ひとりでわ～いわい

春の気たつを以て也（暦便覧）
この日から立夏の前日までが春。まだ寒さの厳しい時期ではあるが日脚は徐々に伸び、九州や太平洋側の暖かい地方では梅が咲き始める頃である。

冷ゆることの至りて甚だしきときなれば也（暦便覧）
一年で一番寒さの厳しい頃 。逆の見方をすれば、これからは暖かくなると言うことである。春はもう目前である。

　　　　　祭　神＝炎産霊命（ホムスビノミコト）
　　　　　祭　祀＝十月十二日（現行　体育の日）
　　　　　鎮火祭＝一月十二日（現行一月第三日曜日）
【由　緒】
　当神社の創建、由緒等は、天正九年（一五八一年）兵乱で当神社が焼失したので定かでない。焼失後再興されたことを棟札年代により知ることが出来る。
　明治四十一年に錦生村矢川（現在の名張市矢川）春日神社に合祀された。
　戦後当神社複祀の篤い願いが氏子に昂じ、昭和二十七年元境内地（名張市向田八十番地）を確保して、春日神社より分祀された。
　昭和三十八年に現在の境内地（名張市上三谷字向田一三四番二）を確保するにいたった。
　同殿に祀られる秋葉神社は、かって秋葉山頂に鎮座し伊賀・伊勢大和の鎮火の神とあがめられていた。
　明治期、矢川春日神社に合祀されたが、白山神社と同様に分祀して同神社同殿に祀られている。

冬の気立ち初めていよいよ冷ゆれば也（暦便覧）
この日から立春の前日までが冬。日は短くなり時雨が降る季節。
北国や高山からは初雪の知らせも届き、関東では空っ風が吹く頃。

つゆが陰気に結ばれて、霜となりて降るゆへ也（暦便覧）
北国や山間部では、霜が降りて朝には草木が白く化粧をする頃。野の花の数は減り始める、代わって山を紅葉が飾る頃である。

陰寒の気に合って、露むすび凝らんとすれば也（暦便覧）
冷たい露の結ぶ頃。秋もいよいよ本番。菊の花が咲き始め、山の木々の葉は紅葉の準備に入る。稲刈りもそろそろ終わる時期である。

神無月
一般には、出雲の出雲大社に全国の神様が集まって一年の事を話し合うため、出雲以外には神様が居なくなる月の意味と言われており、出雲では神在月（かみありづき）と呼ばれる。ただしこれは中世以降、出雲大社の御師が全国に広めた説であり、「神無」の宛字から生まれた附会である。